Asap Oh Asap

Kembali negeri ini diselimuti asap. Orang-orang hanya bisa mengeluh dan mengutuk. Keluhan diserang penyakit, tentu ditujukan kepada kita sendiri, tapi kutukan, entah kepada siapa hendak dialamatkan. Kepada pemerintah? Pemerintah tak juga jadi ‘batu’. Pada pihak swasta, pihak swasta semakin kaya saja. 

Untuk mengatasi masalah asap ini, Atah Roy bermeditasi alias bertapa di kamarnya. Sudah dua hari, dua malam Atah Roy bertapa. Makan dan minum tak disentuhnya. Melihat keadaan seperti ini, Leman Lengkung ketakutan juga. Leman Lengkung takut sakit lain pula yang mendera Atah Roy. Hendak menyadarkan Atah Roy, Leman Lengkung ketakutan juga. Manalah tahu, Atah Roy mengamuk sebab pertapaannya terganggu.

Hari ini, sudah masuk hari yang ketiga. Seperti biasa, Leman Lengkung mengantarkan makanan dan minuman untuk Atah Roy. Walaupun makanan dan minuman semalam belum disentuh Atah Roy, namun Leman Lengkung tetap menyediakan. Mana tahu, Atah Rou lapar seketika, bisa langsung menyantap makanan yang sudah tersedia. Tanda-tanda Atah Roy akan menyantap makanan dan minuman, tidak juga muncul. Leman Lengkung bertambah khawatir. Namun beberapa saat kemudian, tangan Atah Roy bergerak. Semakin lama, semakin cepat gerakan tangan Atah Roy. Atah Roy seperti penari Olang-olang; berdiri menghentakkan kakinya sambil menggerakkan tangan semakin cepat.

Leman Lengkung terkejut. Ia ingin memegang tubuh Atah Roy, namun tangan Atah Roy menyepak alias menguak Leman Lengkung. Mata Atah Roy masih tertutu rapat, mulutnya berkomat-kamit, seperti membacakan mantra. Tapi Leman Lengkung belum dapat mengartikan gerak mulut Atah Roy.

“Akulah alam yang kalian sia-siakan. Akulah udara cemas yang kalian isap. Kalian tak menepati janji. Kalian terlalu serakah akan hidup. Kalian berkhianat kepadaku,” ujar Atah Roy dengan mata masih tertutup.

Leman Lengkung panik. Ia tidak dapat berbuat apa-apa, selain memandang bapak saudaranya dengan mulut sedikit menganga.

“Aku telah cukup sabar membiarkan kalian berbuat sesuka hati kalian. Membakar hutan, menebang hutan, mengeruk isi perut bumi, namun kalian tidak pernah bersyukur. Kalian akan binasa disebabkan perbuatan serakah kalian sendiri,” tubuh Atah Roy semakin kencang bergerak. Atah Roy seperti burung terbang mengelilingi angkasa.

“Ape masalahnye ni, Tah?” Leman Lengkung tak mampu berdiam diri.

“Akulah alam yang kalian sia-siakan!” suara Atah Roy semakin keras.

“Ape hubungannye dengan saye?” Leman Lengkung kembali bertanya.

“Halangi keserakahan itu, sebelum aku membinasakan kalian. Tidak ada bedanya, kalau kalian yang tidak berbuat menyengsarakan aku hanya diam menyaksikan akibat keserakahan orang-orang yang berbuat itu. Kalian harus melakukan perlawanan terhadap orang-orang serakah itu. Apa gunanya kalian diberikan pikiran dan kekuatan, kalau hanya diam menyaksikan aku dimusnahkan? Kalian lihatlah asap menyerang kalian setiap saat. Tak mungkin asap hadir tanpa ada api, dan tentu saja api itu datang dari hutan yang dibakar! Bertahun-tahun kalian melakukan keserakahan yang sama, tanpa ada jalan penyelesaiannya. Kalian tidak berlajar dari nenek moyang kalian yang memanfaatkan kami dahulu. Alam bagi nenek moyang kalian adalah diri mereka sendiri. Sakit alam adalah sakit mereka, musnah alam adalah kemusnahan mereka. Pada hari ini, kalian semakin tamak dan loba memanfaatkan kami!” Atah Roy semakin tidak dapat dikendalikan. Tubuhnya semakin kencang bergerak.

Leman Lengkung kembali berusaha menyadarkan Atah Roy, namun kembali tangan Atah Roy menyepak Leman Lengkung. Kali ini Leman Lengkung terduduk disepak Atah Roy. Leman Lengkung meringih kesakitan.

“Jangan halangi aku menuntut balas kepada kalian. Asap yang kalian ciptakan sendiri dengan membakar hutan akan menjadi bala bagi kalian, namun kalian diam saja. Kalian seperti tidak tahu saja. Padahal asap itu kalian hirup dan akan menjadi sumber penyakit. Kalian terlalu tidak percaya diri, selalu dikalahkan oleh pemilik modal. Kekuasaan kalian hanya diukur dengan uang. Kalian terlalu diperbudak uang. Kalian akan melihat anak-cucu kalian tidak diserang penyakit yang mematikan karena kalian kualat dengan alam!” setelah mengeluarkan kaliamat tersebut, Atah Roy jatuh terkulai tidak sadarkan diri. Leman Lengkung cepat-cepat mendekati Atah Roy.

“Tah, Atah Roy, bangket Tah,” kata Leman Lengkung sambil menggoyangkan badan Atah Roy.

Atah Roy tak bergerak. Leman Lengkung semakin khawatir. Leman Lengkung meletakkan kepala Atah Roy di atas bantal, kemudia Leman Lengkung mengambil air putih. Lalu Leman Lengkung menghusap muka Atah Roy dengan air putih tersebut. Perlahan-lahan Atah Roy siuman. Melaihat Atah Roay sadar, Leman Lengkung memberi minum kepada Atah Roy.

“Ape yang terjadi, Man?” tanya Atah Roy.

“Atah seperti kemasukan tadi. Atah bercakap panjang lebo tentang masalah asap yang melanda negeri ini,” ujar Leman Lengkung.

“Apa yang aku ucapkan tadi, Man?” tanya Atah Roy lagi.

“Banyak Tah, tak ingat saye de,” jawab Leman Lengkung.

“Intinye?”

“Kite tak berbuat ape-ape pun terhadap keserakahan di depan mate kite,” jelas Leman Lengkung.

“Betul tu, Man. Kite jadi penakut berhadapan dengan ketamakan dan kerakusan,” Atah Roy agak kesal.

“Ape yang harus kite lakukan, Tah?”

“Entahlah Man, aku pun kehilangan akal.”

“Nampaknye Tah, kite harus ngumpulkan kekuatan. Kite unjuk rase beramai-ramai,” Leman Lengkung semangat.

“Demonstrasi tak dipandang orang lagi, Man. Dah berape banyak orang yang demo, tapi tetap saje tak didengo,” ujar Atah Roy patah semangat.

“Jadi, ape yang hendak kite buat, Tah?”

“Kite jadi asap ajelah, senang kite masuk ke tubuh manusie lainnye, dan kite bebas nak kemane,” jawan Atah Roy kehilangan semangat.

“Kite bio saje negeri kite tetap diselimuti asap, Tah?”

“Kite tunggu aje kebaikan dari Sang Pencipta untuk menyelamatkan kite, Man. Orang yang punye kuasa pun tak berbuat ape-ape,” tambah Atah Roy lemas.

Jering

“Apa guna negara, kalau rakyatnya hidup menderita?” ujar Jang Gagak dengan emosi yang meluap-luap.

“Negara tak salah de, Jang, yang salah kite-kite ni. Kite pakai diam saje derita yang sedang dipikul negera ini. Seharusnye kite berusaha keras mengobati derita tersebut. Ini tidak, kita juge menambah derita negara ini,” ucap Atah Roy pula.

“Atah Roy yang terhormat lagi bijaksana. Ape yang hendak kite buat sebagai rakyat jelata ni? Nak makan saje kite susah, macam mane kite nak memikirkan negara ini? Bukankah kite telah mempercayai orang-orang pilihan untuk mengurus negara ini? Bukan kite tak cinta pade negara, tapi keadaan kite semakin tak berdaya. Sebutkanlah salah satu kebutuhan kite yang tak terganggu? Semuenye tak bersahabat dengan kite,” jelas Jang Gagak panjang lebar.

“Jang, dikau tahu Hikayat Hang Tuah kan?” tanya Atah Roy.

“Tahu beno, Tah.”

“Hang Tuah tak pernah berhenti memberikan yang terbaik untuk negara, walaupun hatinye sengsara,” tambah Atah Roy.

“Saye sepakat dengan Hang Tuah, Tah, tapi masalahnye berbede. Memperjuangkan nasib kite sekarang ini, same saje kite berjuang seperti Hang Tuah. Ape yang tidak kite berikan pade negara kite ini? Setiap saat kite bayo pajak, taat peraturan, tidak anarkis memperjuangkan nasib kite. Tapi ape yang negara berikan kepade kite? Jering mahal, bawang mahal, semue mahal. Padahal tanah kite ini, lempo kayu, kayu tumbuh. Lempo batu, batu tumbuh, tak ade alasan kesengsaraan seinggah pade kite,” Jang Gagak bertambah mantap.

“Betul tu Jang, tak salah dikau de, tapi mungkin saje ade alasan lain yang menyebabkan kite harus menderita terlebih dahulu,” Atah Roy mencoba menenangkan Jang Gagak.

“Alasan ape lagi Atah Roy? Saye ambik contoh jering. Jering yang menjadi makanan pujaan orang Indonesia dan batangnye tumbuh di mane saje di tanah ini, hargenye melambung tinggi, sehingge kite tak sanggup nak membeli. Memang masalah jering ini memang lucu kedengaraannye, tapi kalau ditelusuri betul-betul, kite jadi malu. Bisa harge jering sebijik menyampai seribu rupiah? Bayangkan Atah, dulu belambak jering di negeri kite ini, sekarang jangan cube-cube sentuh kalau tak punye duit banyak, Tah,” Jang Gagak tambah yakin.

“Kalau menurut aku, ade juge hikmahnye harge jering melambung tinggi, Jang. Dengan harge jering mahal, make drajat jering ikut naik,” jelas Atah Roy.

“Maksud Atah?” Jang Gagak tak paham.

“Cube dikau bayangkan, dulu waktu harge jering murah, orang-orang menganggap jering makanan orang miskin. Sekarang harge jering dah mahal, tentu jering menjadi makanan orang kaye, dan pamor jering pun terangkat,” jawab Atah Roy sambil tersenyum.

“Tah, kalau bercakap jangan pakai tempurung lutut, pakai otak Atah tu!” Jang Gagak bengis dengan jawaban Atah Roy.

“Aduh, Jang, bukan main sopan dikau bercakap! Aku kan cume nak bergurau, bio dalam menghadapi masalah ini tetap dengan senyum. Kalau dikau dah kaso-langgo macam ni, aku lebih kaso lagi, Jang!” ujar Atah Roy mulai emosi.   

“Inilah salah Atah. Atah tak pernah bisa meletakkan masalah mane yang harus kite bergurau, mane yang kite tidak boleh bergurau. Masalah jering ni, Tah, bukan masalah sepele, ini masalah serius, sebab kite tam mampu menyejahterakan rakyat yang hidup di tanah surga ini. Kalau Hang Tuah hidup di zaman kenen ni, saye jamin die pun marah beso. Bisa jering menjadi langka di negeri ini. Kalau sudah negara tak mampu menyelesaikan masalah jering ni, make memang tak ade gunelah kite bernegara lagi,” Jang Gagak ikut emosi.

“Jang, kate dikau aku tak sengsara disebabkan harge jering melambung tinggi? Kalau diturut hati aku ini, make aku dah jadi Hang Jebat dah, mengamuk kesane-kemari. Aku tak bisa maka kalau tak ade jering, Jang,” Atah Roy mulai terbawa emosi juga.

“Itulah yang aku cakapkan tu, Tah. Bagi kite rakyat kecik ni, negara yang sukses adalah negera yang mampu menyediakan bahan pokok dengan harge murah. Nak beli beras, beras murah dan berkualitas, nak beli jering, jering tak mahal. Bagi kite rakyat ni, bekepul asap dapur rumah kite, itu dah mantap. Ini jangankan nak bekepul, nak pegi ke dapur je kite malas, sebab tak ade bahan nak dimasakan!” jelas Jang Gagak.

“Sekarang ape nak kite buat ni? Haruskah kite mengamuk tersebab jering mahal? Atau kite diam saje, menunggu mu’zizat datang mengubah negara kite ini?” Atah Roy ikut-ikut terbawa kegeraman Jang Gagak.

“Kite tak boleh mendenggo dan melihat aje nampaknye, Tah. Kite harus berbuat sesuatu. Atah rencana agaknye?” Jang Gagak pula bertanya.

“Kalau aku tak ade jalan lain de. Untuk menyelesaikan masalah jering ini, terpakselah kite mintak pemerintah mengimpor jering ke negeri kite ni,” jelas Atah Roy.

“Kalau jering diimpor dari negera lain, aku tak jamin de Tah, sedangkan sapi yang bisa bersuare, dapat diakal, apelagi jering ni, tentu lebih banyak lagi kene akal kite ni,” Jang Gagak belum dapat jalan keluarnya.

“Jadi, ape nak kite buat?” Atah Roy kehilangan kepintarannye, tersebab sudah 4 bulan tak makan jering.

“Macam mane kalau kite buat surat mohon bantuan PBB untuk mengirimkan jering ke negeri kite ni?” Jang Gagak belum yakin betul dengan usulannya.

“Malulah kite, Jang. Tanah kite ini tanah surge, semuenye tersedie di negeri kite ini, tak mungkinlah mintak bantuan negara asing,” jelas Atah Roy.

“Ye tak ye, ye, Tah. Jadi ape nak kite buat, Tah?”

“Aku sarankan, kite tunggu ajelah dulu ye. Kite tunggu pemimpin baru negara kite ini. Mane tahu pemimpin negara kite yang akan datang, dapat mengatasai masalah yang sedang kita alami ini,” ucap Atah Roy.

“Kalau tak bisa juge?” Jang Gagal khawatir.

“Kite tunggu pulak pemimpin berikutnye,. Kalau juge tidak berubah, kite tunggu pulak pemimpin selanjutnye, sampailah kite mati. Hehehehe...,” jelas Atah Roy putus asa.

“Auklah, Tah,” tambah Jang Gagak ikut pasrah.     

Mantra

Ada apa dengan mantra? Kenapa mantra? Pertanyaan ini bermain di benak Atah Roy ketika berkunjung ke Jambi untuk menenguk perhelatan Temu Karya Taman Budaya se-Indonesia, 4-8 Juni 2013. Mantra pada pertemuan itu terus diperbincangkan. Kekuatan Mantra Dalam Prespektif Kebudayaan Indonesia, inilah tema besar mengikat perhelatan tersebut. Masing-masing provinsi menampilkan mantra yang dikolaborasikan dengan tarian, teater, seni rupa. Kenapa di zaman kenen alias zaman modern ini, mantra kembali mendapat perhatian? Apakah benar susunan kata-kata yang membentuk irama itu (mantra) memiliki kekuatan magis, sehingga mampu menyatukan bangsa Indonesia yang sedang mengidap penyakit perpecahan ini?

Lama Atah Roy memandang baliho dan spanduk yang bertuliskan kekuatan mantra terpasang di Taman Budaya Jambi. Atah Roy mencoba menjelajah pikirannya dan merangkul segala macam kenangan dan pengetahuan tentang mantra. Mantra merupakan ucapan-ucapan yang selalu melompat dari mulut dukun atau bomo atau kemantan untuk menaklukkan kekuatan gaib. Biasanya mantra dibaca disaat dukun, bomo, kemantan melakukan ritual pengobatan, semah kampung, mengambil kekayaan alam. Mantralah sebagai media permohonan untuk keinginan menaklukkan sesuatu yang diyakini memiliki kekuatan super natural.

Untuk menetralkan pikirannya, Atah Roy pun duduk di kedai kopi dekat Taman Budaya Jambi tersebut. Atah Roy memesan kopi segelas. Setelah kopi datang, Atah Roy pun menghirup kopi yang masih panas itu. Otak Atah Roy masih saja meneroka kata mantra yang dipakai menjadi tema dalam kegiatan tersebut. “Mungkin kite harus kembali kepade kekuatan alam,” pikir Atah Roy.

Dengan kekuatan pikirannya, Atah Roy mencoba merangkai kesimpulan. Orang dulu, menurut Atah Roy, sangat arif memanfaatkan alam untuk kehidupan mereka. Mereka selalu meminta izin terlebih dahulu kepada alam. Dan mantra merupakan jalan untuk menyampaikan keinginan mereka. Maka dirangkailah kata-kata pilihan memperkuat sekaligus meneguhkan hati menjadi semangat. Mantra diyakini mampu menundukan makhluk-makhluk lain sehingga tidak menganggu keinginan manusia.

Ketika Atah Roy sedang berpikir menyimpulkan mantra menjadi tema kegiatan Taman Budaya ini, tiba-tiba muncul Salim Sulah kawan lama Atah Roy.

“Roy?” sapa Salim Sulah masih ragu.

“Ye. Dikau Salim?” tanya Atah Roy pula.

“Ye, Roy,” jawab Salim Sulah gembira. Mereka pun saling berpelukan. Dua sahabat yang sudah 20 tahun tidak bertemu itu, saling melepas rindu.

“Sudah lame kite tak bertemu, Roy,” ujar Salim Sulah.

“Ye, Lim. Aku pikir kite tak akan berjumpe lagi,” wajah Atah Roy terlihat gembira.

“Inilah rahasia Sang Maha Pencipta yang tak pernah dapat kita duga. Kehidupan ini penuh dengan rahasia-rahasia,” tambah Salim Sulah.

“Betul, Lim. Sudah lame kite berpisah, namun batin kite sebenarnya menyatu. Mungkin disebabkan kekuatan hati kite ini, makenye kite berjumpe di sini,” ucap Atah Roy.

“Tak salah Roy. Sudah 20 tahun aku pindah ke Jambi ni dan tak balik-balik, disini pulak kite berjumpe. Dikau ikut acara Temu Karya Taman Budaya se Indonesia ini, Roy?” tanye Salim Sulah.

“Aku diajak kawan untuk menyaksikan pegelaran seni di Jambi ini. Aku terkejut juge, bahwe keragaman kebudayaan dapat disatukan dengan satu kehendak, yaitu kebersamaan, dan mantra menjadi kekuatan penyatuan tersebut,” ucap Atah Roy.

“Ye, Roy. Waktu aku lewat di Taman Budaya Jambi ni, aku melihat bahwa bangsa kite ini dapat disatukan dengan mantra. Mantra merupakan simbol penyatuan manusia dengan alam. Alam yang terbentang ini merupakan kebutuhan manusia yang tidak mungkin dapat dihindari. Aku berpikir bahwa tujuan manusia itu sama, yaitu hidup dalam kesejahteraan, dan memanfaatkan alam sebaik-baiknye merupekan jalan menuju kesejahteraan itu. Di negera kite yang kaye raye ini, nampaknye harus disatukan kembali dengan kekuatan alam. Menghargai alam, menghormati alam, memanfaatkan alam sesuai dengan kebutuhan manusie. Mantra menjadi pembuka mengarifi alam ini,” ujar Salim Sulah panjang lebar.

“Aku sepakat dengan dikau, Lim. Aku ingat waktu kite kecik-kecik dulu, Aki Jumat selalu mengajari kite dengan mantra-mantra penyatu dengan alam. Mantra-mantra itu berisi menyanjung alam beserta makhluk yang mendiami alam dimana kite hendak mengambil kekayaannya. Mantra itu cara kite agar tidak diganggu. Kite pun mengambil kekayaan alam itu sesuai dengan kebutuhan kite,” tambah Atah Roy.

“Tidak salahlah kalau mantra dijadikan tema dalam kegiatan ini. Negara kite ini memiliki mantra-mantra yang dapat menyatukan kite. Memang care kite berbeda, namun mantra membawa kite dalam satu tujuan, same-same menghargai makhluk yang ade di muke bumi ini. Mantra yang diciptakan oleh nenek-moyang kite, harus diaplikasikan pade hari ini. kite harus membuktikan bahwa kite adalah satu demi kemajuan negera ini,” ujar Salim Sulah pula.

“Itulah Lim, negara kite ini jatuh disebabkan keserakahan, ketamakan. Tidak seperti orang dulu. Aku masih ingat, orang dulu mengambil madu di batang Sialang. Mereka membace mantra terlebih dahulu. Mantra itu mengajak makhluk yang ade di sekitar batang Sialang itu untuk bersahabat. Dalam mantra itu juge disampaikan maksud mereka untuk mengambil madu lebah sesuai dengan kebutuhan. Mantra dibaca dengkan keyakinan tinggi, dan menjadi daya semangat bagi mereka,” Atah Roy yakin.

“Aku juge berpikir same. Mungkin juge, kite berjumpe di sini karene panggilan mantra,” ujar Salim Sulah dengan senyuman senang.

“Ye tak ye juge, ye Lim. Mantra memanggil kite bersatu kembali, walau dah terpisah 20 tahun,” Atah Roy pun tertawa.